2.網(wǎng)友JVLUV評價：《琵琶行》說，未成曲調(diào)先有情，可《春天的狂想》卻曲調(diào)不成情沒有，珍珠變成了死魚眼睛??從《生活的顫音》（1979）到《春天的狂想》（1998），滕文驥的二十年發(fā)生了什麼？
3.網(wǎng)友NKZXF評價：東方式的宗教與輪回觀，過去泰國電影更多是浸染在佛教的文化里，此刻我們看到的是更加古老悠久的巫蠱文化里的生死輪回。長鏡頭太多了，刻意的緩慢和寧靜確實為死與生的辯證提供了很好的舞臺。
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